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  • 林清玄学佛散文的教主形象

    小道,何足挂齿,只是其工作余暇写出来的生活记录而已,在写作的风格上增加了报导文学的笔法,引用了古代的诗词与典籍,有着强烈怀古念旧的情绪与感情。林清玄结婚的前几年大致上维持这样的写作风格,第一个孩子出生于...

    郑志明

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  • 敦煌佛经写卷题记之现实性

    尤其是各种生命危机,如受  胎、怀孕、生产、青春期、结婚、死亡等,构成了许多仪式和信仰的  核心。(注 7 )即便对于文明人中最有理性者而言,又有谁能超脱  健康、疾病、死亡等威胁,而慨然面临大难到来且...

    罗汀琳

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    (明治44) 41岁 12月,在横滨与比亚特利斯结婚。比氏出身于美国外交官家庭,二人在美国既已相识。   1912年(明治45) 42岁 4月,应斯维登堡协会之邀再次赴英国,8月归国。   1914年...

    邢东风

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  • 李木源林长访谈录

    放掉?这戒指我才戴几次而已;我还没看到我儿子结婚,还没看到我的孙,还没看到我的曾孙;我很多东西还没有看到,叫我怎么去往生?很多人学佛学了几十年,还这样说:“法师啊,我相信有轮回,我希望我死后再做回我...

    不详

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  • 佛法与生活——素全法师访谈实录

    是有冲突的,为什么呢?他说这个一点疑问都没有,因为世间的生活代表着欲望,而修生也就是学佛是返本还原的,两者是完全不同的两条道路,那么你又想名又想利,又想结婚,有个好老婆,好老公,好女儿,然后一点都不想...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 自然之心的奇迹——西藏原始苯教大圆满精义

    尤其是到意大利时提供了所有帮助。  一。我的生平与教法的经验  我的双亲与童年早期  当西藏动乱的1959年,我的双亲,他们分别来自西藏的不同地方,穿越尼泊尔到达印度,在那里他们相遇并结婚了。我的父亲是...

    丹增旺嘉仁波切

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  • 增长五根,悟入实相

    人轻率地说:“哦!我是学生,你是老师。”  我说:“三天以来,我都试著婉转告诉你,但现在我必须直接跟你说。你就如一位牧师,主要工作是为新郎与新娘证婚。有天,当自己要结婚时,却不想站在新郎该站的位置,...

    班迪达尊者

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  • [上]《金刚棒喝》

    他人做嫁衣裳,令他人结婚,这个是你自己的事。 问:有一位法师告诉他的徒众,不能持楞严咒、大悲咒,因为持咒会使天魔外道起恐怖心,这就是违背了慈悲心,所以这位法师教导他的信徒,任何经典都不可以用,也不可以...向就是著相,不回向也是着相。凡所有执着,都是与佛法不相应的。 问:如何修“内无住妄念,外不染六尘”?宣化:不结婚,出家。 问:拥护《楞严经》,持楞严咒即是正法,一天应该持几遍楞严咒?宣化:你喜欢多少遍...

    佚名

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  • 隆莲法师《心经浅释》

    世间皆是无常幻化,但众生是以苦为乐,如结婚,世人以为快乐,而根本就是苦。了。菩萨的六度就是培福、培慧。有了圆满的福德资粮,才能产生甚深妙智。在培福当中建立智慧资粮,由"实践出真知"故。民国时佛教界办了...

    佚名

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    但还是被异性的诱惑、性的苦闷所扰恼,不少人终于因此还了俗。有的在出家、结婚、独身的抉择上举棋难定,不知不觉便成了大龄男女,往往错过了恋爱结婚的良机。有的因难觅志同道合的知音而苦恼。总之,情关难过,...习气和业因所决定,多为既定的业报。爱情婚姻虽能障道,但也非必然障道,修道亦非必以不恋爱结婚为最佳。释迦牟尼佛以一生补处菩萨示现成佛,是在结婚之后出的家,此事当有其深刻寓义。经教中多处谈及恋爱婚姻问题,...

    佚名

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